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Fasten soll einen tieferen geistlichen Sinn haben Einige Gedanken dazu.
Fasten steht praktisch immer in Verbindung mit ernsthaftem Gebet, z.B.:
➡️ wegen Trauer (2. Samuel 1:12 Und sie klagten und weinten und fasteten bis an den Abend um Saul und um seinen Sohn Jonathan und um das Volk Jahwes und um das Haus Israel, weil sie durchs Schwert gefallen waren.),
➡️ Sündenbekenntnis (1. Samuel 7:6/Psalm 35:13/Daniel 9:3)1. Samuel 7:6 Und sie versammelten sich nach Mizpa und schöpften Wasser und gossen es aus vor Jahwe; und sie fasteten an selbigem Tage und sprachen daselbst: Wir haben gegen Jahwe gesündigt! Und Samuel richtete die Kinder Israel zu Mizpa. –Psalm 35:13 Ich aber, als sie krank waren, kleidete mich in Sacktuch; ich kasteite mit Fasten meine Seele, und mein Gebet kehrte in meinen Busen zurück;Daniel 9:3 Und ich richtete mein Angesicht zu Gott, dem Herrn, um ihn mit Gebet und Flehen zu suchen, in Fasten und Sacktuch und Asche.
➡️ oder bei wichtigen Entscheidungen und
➡️ oder grossen, aussergewöhnlichen Ereignissen (Esra 8:21.23/ Apostelgeschichte 13:2-3/Matthäus 17:21).Esra 8,21-23 Und ich rief daselbst, am Flusse Ahawa, ein Fasten aus, um uns vor unserem Gott zu demütigen, um von ihm einen geebneten Weg zu erbitten für uns und für unsere Kinder und für alle unsere Habe. 23 Und so fasteten wir und erbaten dieses von unserem Gott; und er ließ sich von uns erbitten.Apostelgeschichte 13,2-3 Während sie aber dem Herrn dienten und fasteten, sprach der Heilige Geist: Sondert mir nun Barnabas und Saulus zu dem Werke aus, zu welchem ich sie berufen habe. 3 Da fasteten und beteten sie; und als sie ihnen die Hände aufgelegt hatten, entließen sie sie.Matthäus 17,21 Diese Art aber fährt nicht aus, als nur durch Gebet und Fasten.
Beim Fasten verzichtet man auf irdische (nicht weltlich-sündige) Freuden und Pflichten zugunsten eines höheren, göttlichen Zieles.
➡ Der Herr Jesus hat gefastet (Matthäus 4:2)
➡ Die Apostel haben gefastet (Matthäus 6:16-18/17:21);
➡ Paulus hat gefastet (2. Korinther 6:5/11:27/Apostelgeschichte 14:23) und auch die ersten Christen haben gefastet (Apostelgeschichte 13:2-3).
➡ Der Herr Jesus belehrt in der Bergpredigt seine Jünger über das richtige, Gott wohlgefällige Fasten (Matthäus 6:16-18).
In den NT-Briefen findet man keine direkte Aufforderung zum Fasten(ausser 1. Korinther 7:5 in den Pfusch- Übersetzungen: → Luther, Schlachter-2000 & KJV etc..).Doch findet sich der Gedanke ganz deutlich in 1. Korinther 7:29-31.Diese Stelle macht deutlich, dass Fasten nicht nur ein Verzicht auf Nahrungsaufnahme ist,sondern auch ein Verzicht auf irdische Freuden wie Sexualität in der Ehe (1. Korinther 7:5.29),Freuden allgemeiner Art (natürlich nicht sündiger Art) und Freuden an materiellen Gütern und Besitztümern.Darin sieht man auch eine Unterordnung gewisser Pflichten und Aufgaben(Weinende als nicht Weinende, 1. Korinther 7:30/Lukas 9:57-62)unter das göttliche Ziel dem Herrn ungeteilt anzuhängen (1. Korinther 7:35),ohne sich dabei dieser Pflichten und Aufgaben völlig zu entledigen (1. Korinther 7:5 und 1. Korinther 7:33-34).
Es geht somit um die richtige Prioritätensetzung (Matthäus 6:33).Fasten ist somit nach wie vor eine sehr aktuelle Sache.Wenn nicht einfach gefastet wird um des Fastens willen, sondern weil man ein dringenderes, höheres Ziel verfolgt,das es nicht zulässt, dass wir uns in die Beschäftigungen des Lebens verwickeln (2. Timotheus 2:4).Dies hört sich für uns Christen des 20. Jahrhunderts beinahe etwas fremdartig an,weil wir schon so stark von dem Zeitgeist der letzten Tage infiltriert sind, der durch Eigenliebe,Geldliebe (Habsucht, Materialismus) und Vergnügungssucht Hedonismus (2Tim 3:1-5) gekennzeichnet ist.
Fasten steht praktisch immer in Verbindung mit ernsthaftem Gebet, z.B.:
➡️ wegen Trauer (2. Samuel 1:12 Und sie klagten und weinten und fasteten bis an den Abend um Saul und um seinen Sohn Jonathan und um das Volk Jahwes und um das Haus Israel, weil sie durchs Schwert gefallen waren.),
➡️ Sündenbekenntnis (1. Samuel 7:6/Psalm 35:13/Daniel 9:3)1. Samuel 7:6 Und sie versammelten sich nach Mizpa und schöpften Wasser und gossen es aus vor Jahwe; und sie fasteten an selbigem Tage und sprachen daselbst: Wir haben gegen Jahwe gesündigt! Und Samuel richtete die Kinder Israel zu Mizpa. –Psalm 35:13 Ich aber, als sie krank waren, kleidete mich in Sacktuch; ich kasteite mit Fasten meine Seele, und mein Gebet kehrte in meinen Busen zurück;Daniel 9:3 Und ich richtete mein Angesicht zu Gott, dem Herrn, um ihn mit Gebet und Flehen zu suchen, in Fasten und Sacktuch und Asche.
➡️ oder bei wichtigen Entscheidungen und
➡️ oder grossen, aussergewöhnlichen Ereignissen (Esra 8:21.23/ Apostelgeschichte 13:2-3/Matthäus 17:21).Esra 8,21-23 Und ich rief daselbst, am Flusse Ahawa, ein Fasten aus, um uns vor unserem Gott zu demütigen, um von ihm einen geebneten Weg zu erbitten für uns und für unsere Kinder und für alle unsere Habe. 23 Und so fasteten wir und erbaten dieses von unserem Gott; und er ließ sich von uns erbitten.Apostelgeschichte 13,2-3 Während sie aber dem Herrn dienten und fasteten, sprach der Heilige Geist: Sondert mir nun Barnabas und Saulus zu dem Werke aus, zu welchem ich sie berufen habe. 3 Da fasteten und beteten sie; und als sie ihnen die Hände aufgelegt hatten, entließen sie sie.Matthäus 17,21 Diese Art aber fährt nicht aus, als nur durch Gebet und Fasten.
Beim Fasten verzichtet man auf irdische (nicht weltlich-sündige) Freuden und Pflichten zugunsten eines höheren, göttlichen Zieles.
➡ Der Herr Jesus hat gefastet (Matthäus 4:2)
➡ Die Apostel haben gefastet (Matthäus 6:16-18/17:21);
➡ Paulus hat gefastet (2. Korinther 6:5/11:27/Apostelgeschichte 14:23) und auch die ersten Christen haben gefastet (Apostelgeschichte 13:2-3).
➡ Der Herr Jesus belehrt in der Bergpredigt seine Jünger über das richtige, Gott wohlgefällige Fasten (Matthäus 6:16-18).
In den NT-Briefen findet man keine direkte Aufforderung zum Fasten(ausser 1. Korinther 7:5 in den Pfusch- Übersetzungen: → Luther, Schlachter-2000 & KJV etc..).Doch findet sich der Gedanke ganz deutlich in 1. Korinther 7:29-31.Diese Stelle macht deutlich, dass Fasten nicht nur ein Verzicht auf Nahrungsaufnahme ist,sondern auch ein Verzicht auf irdische Freuden wie Sexualität in der Ehe (1. Korinther 7:5.29),Freuden allgemeiner Art (natürlich nicht sündiger Art) und Freuden an materiellen Gütern und Besitztümern.Darin sieht man auch eine Unterordnung gewisser Pflichten und Aufgaben(Weinende als nicht Weinende, 1. Korinther 7:30/Lukas 9:57-62)unter das göttliche Ziel dem Herrn ungeteilt anzuhängen (1. Korinther 7:35),ohne sich dabei dieser Pflichten und Aufgaben völlig zu entledigen (1. Korinther 7:5 und 1. Korinther 7:33-34).
Es geht somit um die richtige Prioritätensetzung (Matthäus 6:33).Fasten ist somit nach wie vor eine sehr aktuelle Sache.Wenn nicht einfach gefastet wird um des Fastens willen, sondern weil man ein dringenderes, höheres Ziel verfolgt,das es nicht zulässt, dass wir uns in die Beschäftigungen des Lebens verwickeln (2. Timotheus 2:4).Dies hört sich für uns Christen des 20. Jahrhunderts beinahe etwas fremdartig an,weil wir schon so stark von dem Zeitgeist der letzten Tage infiltriert sind, der durch Eigenliebe,Geldliebe (Habsucht, Materialismus) und Vergnügungssucht Hedonismus (2Tim 3:1-5) gekennzeichnet ist.
Prophetische Bedeutung:
Jesaja 58,3–7: Gott kritisiert leeres Ritualfasten und betont stattdessen Gerechtigkeit und Nächstenliebe.Joel 2,12: „Kehrt um zu mir mit eurem ganzen Herzen, mit Fasten, Weinen und Klagen!“
Fasten von Israeliten also nicht von Christen in den Evangelien:
Matthäus 6.16-18
Matthäus 4,1–2: Jesus fastete 40 Tage in der Wüste, bevor er mit seinem Dienst begann..
Übergangszeit Apostelgeschichte.
Apostelgeschichte 13,2–3: Die Gemeinde fastet und betet, bevor sie Paulus und Barnabas aussendet.Apostelgeschichte 14,23: Fasten und Gebet bei der Einsetzung von Ältesten.
Ja,Christen sind eingeladen zu fasten, aber es ist gibt keine Verpflichtung, Vorschrift oder Anweisung wie man fasten soll.
Das Bibel ermutigt zum Fasten als geistliche Praxis, betont jedoch die innere Haltung über äussere Rituale.
Persönliche HingabeLukas 2,37: Die Prophetin Anna dient Gott „mit Fasten und Beten“.
Warum fasten Christen?
Geistliche Klarheit und Abhängigkeit von GottFasten hilft, sich von irdischen Bedürfnissen zu lösen und sich auf Gott zu konzentrierenVorbereitung auf EntscheidungenDie frühe GdHdG fastete, um Gottes Willen zu suchen (Apostelgeschichte 13,2–3).
Jesaja 58,3–7: Gott kritisiert leeres Ritualfasten und betont stattdessen Gerechtigkeit und Nächstenliebe.Joel 2,12: „Kehrt um zu mir mit eurem ganzen Herzen, mit Fasten, Weinen und Klagen!“
Fasten von Israeliten also nicht von Christen in den Evangelien:
Matthäus 6.16-18
Matthäus 4,1–2: Jesus fastete 40 Tage in der Wüste, bevor er mit seinem Dienst begann..
Übergangszeit Apostelgeschichte.
Apostelgeschichte 13,2–3: Die Gemeinde fastet und betet, bevor sie Paulus und Barnabas aussendet.Apostelgeschichte 14,23: Fasten und Gebet bei der Einsetzung von Ältesten.
Ja,Christen sind eingeladen zu fasten, aber es ist gibt keine Verpflichtung, Vorschrift oder Anweisung wie man fasten soll.
Das Bibel ermutigt zum Fasten als geistliche Praxis, betont jedoch die innere Haltung über äussere Rituale.
Persönliche HingabeLukas 2,37: Die Prophetin Anna dient Gott „mit Fasten und Beten“.
Warum fasten Christen?
Geistliche Klarheit und Abhängigkeit von GottFasten hilft, sich von irdischen Bedürfnissen zu lösen und sich auf Gott zu konzentrierenVorbereitung auf EntscheidungenDie frühe GdHdG fastete, um Gottes Willen zu suchen (Apostelgeschichte 13,2–3).
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