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Anhang 91 - Die „Siebzig Wochen“ (Jahrwochen) Daniels (Dan 9,24–27)
Für die Bedeutung dieser Passage muss auf die Anmerkungen und insbesondere auf die Strukturen verwiesen werden, die stets der beste Kommentar und der sicherste Leitfaden zur Auslegung sind.Wir können die drei Abschnitte der gesamten Periode in dem Diagramm darstellen (nicht maßstabsgetreu):
Für die Bedeutung dieser Passage muss auf die Anmerkungen und insbesondere auf die Strukturen verwiesen werden, die stets der beste Kommentar und der sicherste Leitfaden zur Auslegung sind.Wir können die drei Abschnitte der gesamten Periode in dem Diagramm darstellen (nicht maßstabsgetreu):
Für die Bedeutung dieser Passage muss auf die Anmerkungen und insbesondere auf die Strukturen verwiesen werden, die stets der beste Kommentar und der sicherste Leitfaden zur Auslegung sind.Die siebzig Siebener (490 Jahre) sind das einzige Thema dieser Prophezeiung. Uns wird genau gesagt, wann sie beginnen und wie sie enden sollen. Sie fassen alle damaligen Ratschlüsse Gottes über Seinen zukünftigen Umgang mit Seinem Volk Israel zusammen. Die Zeit ist „bestimmt“ (sagte der Engel zu Daniel) „über dein Volk und über deine heilige Stadt“ (V. 24). Diese Worte können keine andere Interpretation zulassen als „ganz Israel“ (V. 7) und Jerusalem sowie das Heilige Heiligtum. Dies war das Thema von Daniels Gebet gewesen, auf das diese Prophezeiung als spezifische Antwort gesandt wurde (V. 2, 7, 16, 17, 18, 19, und besonders V. 24).Diese „siebzig Siebener [von Jahren]“ sind in drei deutliche und separate Perioden unterteilt:
- Die sieben Siebener oder 49 Jahre.
- Die zweiundsechzig Siebener oder 434 Jahre.
- Der eine Siebener oder 7 Jahre.
I. Die Erste Periode: Die Sieben Siebener (49 Jahre)Diese Periode ist einfach und umfasst die „sieben Siebener“ oder 49 Jahre.Sie beginnen mit dem „Ausgehen des Befehls, Jerusalem wiederherzustellen und zu bauen“.
II. Die Zweite Periode: Die Zweiundsechzig Siebener (434 Jahre)Diese Periode folgt direkt auf das Ende der sieben Siebener der Ersten Periode. Sie umfasst die „zweiundsechzig Siebener“ oder 434 Jahre.
III. Die Dritte Periode: Der Siebzigste Siebener (7 Jahre)Dies ist der eine Siebener, d. h. der siebzigste (oder „letzte“) Siebener, der noch erklärt werden muss.Dass er noch zukünftig sein muss, scheint sicher, aufgrund der Übereinstimmung seiner Ereignisse mit denen der Visionen in Kapitel 7–12 (Anhang 89) und den gezählten „Tagen“ von Kap. 8,14 und 12,7.11.12 (Anhang 90). Hinzu kommt die Tatsache, dass keines der sechs definitiven Ereignisse (aus 9,24), die sein Ende markieren, bisher stattgefunden hat (1). Diese sechs Ereignisse gehören zur gesamten siebzig Siebener-Periode und sind daher mit dem siebzigsten oder letzten Siebener verbunden, da sie das Ziel und Ende der gesamten Prophezeiung darstellen.Es können drei zusätzliche Gründe genannt werden, warum diese Woche noch zukünftig ist:
- Dies geschah im ersten Monat, Nisan, 454 v. Chr..
- Das Dekret wurde von Artaxerxes (oder Astyages, dem Großen König) erlassen.
- Die sieben Siebener von buchstäblichen Jahren dauerten 49 Jahre (454 v. Chr. bis 405 v. Chr. = 49 Jahre).
- Sie begannen 454 v. Chr. mit dem Dekret und endeten mit der Vollendung der Mauern und der Einweihung des Tempels in 405 v. Chr..
II. Die Zweite Periode: Die Zweiundsechzig Siebener (434 Jahre)Diese Periode folgt direkt auf das Ende der sieben Siebener der Ersten Periode. Sie umfasst die „zweiundsechzig Siebener“ oder 434 Jahre.
- Die Periode dauerte von 405 v. Chr. bis 29 n. Chr..
- Sie endet mit der „Abschneidung“ des Messias.
III. Die Dritte Periode: Der Siebzigste Siebener (7 Jahre)Dies ist der eine Siebener, d. h. der siebzigste (oder „letzte“) Siebener, der noch erklärt werden muss.Dass er noch zukünftig sein muss, scheint sicher, aufgrund der Übereinstimmung seiner Ereignisse mit denen der Visionen in Kapitel 7–12 (Anhang 89) und den gezählten „Tagen“ von Kap. 8,14 und 12,7.11.12 (Anhang 90). Hinzu kommt die Tatsache, dass keines der sechs definitiven Ereignisse (aus 9,24), die sein Ende markieren, bisher stattgefunden hat (1). Diese sechs Ereignisse gehören zur gesamten siebzig Siebener-Periode und sind daher mit dem siebzigsten oder letzten Siebener verbunden, da sie das Ziel und Ende der gesamten Prophezeiung darstellen.Es können drei zusätzliche Gründe genannt werden, warum diese Woche noch zukünftig ist:
- Kontinuierliche Abfolge führt ins Leere: Wenn der siebzigste oder „eine Siebener“ in direkter, kontinuierlicher und historischer Abfolge von der Abschneidung des Messias an gerechnet wird, dann führt dies zu keinem Ergebnis – sicherlich nicht zu einem der sechs Ereignisse von V. 24. Diese sechs Ereignisse beziehen sich alle kategorisch auf Daniels Volk, „ganz Israel“ (V. 7), und auf die heilige Stadt „Jerusalem“.
- Keine Interpretation, die diese sechs Ereignisse auf die Heiden oder auf Heidenzeiten überträgt, ist zulässig.
- Wenn sie kontinuierlich wären, gäbe es keinen Punkt oder keine Krise in der Apostelgeschichte, die ihr Ende markieren würde.
- Messias sollte „nichts haben“: Der Messias sollte „nichts haben“, was Ihm gehört, „nach“ Seiner Abschneidung. Dies deutet klar auf die Kreuzigung des Messias und die Ablehnung Seines messianischen Königreichs hin. Seit fast 2.000 Jahren hat der Messias „nichts“ von all den vielen „herrlichen Dingen“ gehabt, die über Ihn in Verbindung mit Ihm selbst oder Seinem Volk Israel gesprochen wurden.
- Die Teilung in zwei Hälften: Dieser letzte, oder „eine Siebener“ von Jahren, ist in zwei deutlich gleiche Teile geteilt (siehe Anhang 90). Die Teilung erfolgt in Verbindung mit einem Ereignis, das keinerlei Verbindung zu einem Ereignis hat, das bisher stattgefunden hat.
- Der Messias schloss am Ende der oder „nach“ der neunundsechzigsten Woche keinen (nicht den) Bund jeglicher Art, weder mit Israel noch mit jemand anderem. Er „brach“ auch keinen Bund dreieinhalb Jahre später.
- Es wird dagegen deutlich vom „zukünftigen Fürsten“ (dem falschen Messias oder Antichristen) gesagt, dass er genau diese beiden Dinge tun wird (V. 26, 27).
- Daher sind wir gezwungen, zu dem Schluss zu kommen, dass dieser letzte Siebener von Jahren noch auf seine Erfüllung wartet.
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