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Anhang 20 - Die Nachkommenschaft Kains
Es ist wichtig festzustellen, dass die Nachkommenschaft Kains in die Erste Toledoth (Generationenreihe) gehört, nämlich die „Generationen des Himmels und der Erde“ (the generations of the heavens and the earth); und nicht in „das Buch der Geschlechter Adams“ (the book of the generations of Adam).Die Nachkommenschaft Seths beginnt mit „den Geschlechtern Adams“ (the generations of Adam). Dies zeigt, dass die beiden Berichte unterschiedlich (distinct) sind und sich mit zwei verschiedenen Themen (two different subjects) befassen. (Vgl. die Strukturen in 1. Mose 2:4–4:26 und 5:1–6:8.)Struktur der „Generationen des Himmels und der Erde“ (1. Mose 2:4–4:26)
Es ist wichtig festzustellen, dass die Nachkommenschaft Kains in die Erste Toledoth (Generationenreihe) gehört, nämlich die „Generationen des Himmels und der Erde“ (the generations of the heavens and the earth); und nicht in „das Buch der Geschlechter Adams“ (the book of the generations of Adam).Die Nachkommenschaft Seths beginnt mit „den Geschlechtern Adams“ (the generations of Adam). Dies zeigt, dass die beiden Berichte unterschiedlich (distinct) sind und sich mit zwei verschiedenen Themen (two different subjects) befassen. (Vgl. die Strukturen in 1. Mose 2:4–4:26 und 5:1–6:8.)Struktur der „Generationen des Himmels und der Erde“ (1. Mose 2:4–4:26)
Die Frühzeit der MenschheitEs gab 130 Jahre, bevor Seth geboren und als Ersatz für Abel in der Linie des verheißenen Samens eingesetzt wurde.In diesen 130 Jahren nach Kain muss Adam „Söhne und Töchter“ gezeugt haben, ebenso wie in den 800 Jahren nach Seth (1. Mose 5:4).Bevölkerungswachstum:
SchlussfolgerungEs wird allgemein angenommen, dass Adam und Eva keine anderen Kinder als die genannten hatten. Aber da in der Linie Seths aus 1. Mose 5:4 klar hervorgeht, dass sie weitere Kinder hatten, können wir davon ausgehen, dass dies auch in der Linie Kains der Fall war. Es ist eine grundlose Annahme (gratuitous assumption), dass Abel keine Nachkommenschaft hatte.Es ist offensichtlich, dass die Geschichte von einer beträchtlichen Bevölkerung ausgeht. Die Tatsache, dass kein Versuch unternommen wird, dies zu erklären, beweist ihre Echtheit (genuineness) und zeigt, dass wir es uns auf die einzig natürliche Weise erklären müssen, auf die es erklärt werden kann.
- Wenn Abel im Jahr A.M. 125 stirbt und Abel und Kain bereits vor diesem Jahr Kinder hatten, und selbst wenn man annimmt, dass sie erst mit fünfundsechzig Jahren Nachkommen hatten, hätte Adam 130 Kinder haben können.
- Wenn jedes dieser Kinder wiederum mit fünfundsechzig Jahren ein Kind in jedem aufeinanderfolgenden Jahr hätte, gäbe es im Jahr A.M. 130 bereits 1.219 Personen.
- Wenn wir annehmen, dass Adams frühere Söhne und Töchter Kinder im Alter von einundzwanzig statt fünfundsechzig Jahren hatten, gäbe es in den 130 Jahren über eine halbe Million Menschen, ohne die Älteren oder Jüngeren zu zählen, und dies bei einer sehr moderaten Zuwachsrate.
SchlussfolgerungEs wird allgemein angenommen, dass Adam und Eva keine anderen Kinder als die genannten hatten. Aber da in der Linie Seths aus 1. Mose 5:4 klar hervorgeht, dass sie weitere Kinder hatten, können wir davon ausgehen, dass dies auch in der Linie Kains der Fall war. Es ist eine grundlose Annahme (gratuitous assumption), dass Abel keine Nachkommenschaft hatte.Es ist offensichtlich, dass die Geschichte von einer beträchtlichen Bevölkerung ausgeht. Die Tatsache, dass kein Versuch unternommen wird, dies zu erklären, beweist ihre Echtheit (genuineness) und zeigt, dass wir es uns auf die einzig natürliche Weise erklären müssen, auf die es erklärt werden kann.
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