Embedded Files
Anhang 72 - Die Parenthese der gegenwärtigen Haushaltung
Aus den Ausführungen in Anhang 63. ix und Anhang 71 wird ersichtlich, dass es verschiedene Haushaltungen (Dispensationen), oder unterschiedliche Charaktere göttlicher Verwaltung gibt, die den unterschiedlichen Zeiten, in denen solche Verwaltungen ausgeübt werden, angepasst sind.Das Ziel dieses Anhangs ist es zu zeigen, dass, während diese gegenwärtige Haushaltung im Alten Testament geheim gehalten wurde (vgl. Mt 13:34, 35; Röm 11:25; Eph 3:5, 9, usw.), es bemerkenswerte Brüche gibt, die nur erklärt werden können, nachdem uns der Schlüssel in die Hand gegeben wurde.Es gibt bestimmte Schriften, die wir nicht verstehen können, wenn wir diesen Schlüssel nicht benutzen. Wie die Engel und Propheten (1. Petr. 1:11, 12) mögen wir vergeblich forschen, während andere sich weigern mögen zu forschen und „einzusehen“ in diese Dinge, und es profan als die „Lücken-Theorie“ bezeichnen.Ob es eine „Theorie“ ist, sollen die Schrift selbst und der Erlöser entscheiden.In der Synagoge zu Nazareth **„fand er die Stelle, wo geschrieben stand:Der Geist des Herrn ist auf mir,weil er mich gesalbt hat, den Armen gute Botschaft zu predigen;er hat mich gesandt, zu heilen, die zerbrochenen Herzens sind,den Gefangenen Befreiung zu predigen und den Blinden Wiederherstellung des Augenlichts,angeschlagene in Freiheit zu setzen,zu predigen das angenehme Jahr des Herrn.Und ER SCHLOSS DAS BUCH und gab es dem Diener zurück und setzte sich hin“** (Lk 4:18-20).Warum diese geheimnisvolle Handlung? Warum las er nicht weiter? Weil er es nicht konnte; denn die Worte, die unmittelbar folgten, beziehen sich auf das Ende der gegenwärtigen Haushaltung der Gnade und sprechen von der kommenden Haushaltung des Gerichts. Hätte er Jesaja 61:1, 2 weitergelesen, wäre die nächste Zeile gewesen:„und den Tag der Rache unseres Gottes.“Aber dieser Teil der Prophezeiung sollte damals nicht erfüllt werden.Soweit er gelesen hatte, konnte er wahrheitsgemäß sagen: „Heute ist diese Schrift in euren Ohren erfüllt.“ Aber er hätte nicht sagen können: „Heute ist diese Schrift erfüllt“, hätte er das Buch nicht geschlossen, sondern die nächste Zeile weitergelesen.Und doch steht in der King James Version (A.V.) und allen anderen Versionen nur ein Komma zwischen den beiden Zeilen, während zwischen den beiden Aussagen ein Zeitraum von fast 2.000 Jahren liegt. (In den Manuskripten gibt es überhaupt keine Satzzeichen.)Dies zeigt die Wichtigkeit, die „Art der Zeit“ zu „erforschen“ und „einzusehen“, über die die Propheten schrieben._________________________________________Weitere Beispiele für die „Lücke“Weitere Beispiele für diese „Lücke“ oder Parenthese können gefunden werden in:
Aus den Ausführungen in Anhang 63. ix und Anhang 71 wird ersichtlich, dass es verschiedene Haushaltungen (Dispensationen), oder unterschiedliche Charaktere göttlicher Verwaltung gibt, die den unterschiedlichen Zeiten, in denen solche Verwaltungen ausgeübt werden, angepasst sind.Das Ziel dieses Anhangs ist es zu zeigen, dass, während diese gegenwärtige Haushaltung im Alten Testament geheim gehalten wurde (vgl. Mt 13:34, 35; Röm 11:25; Eph 3:5, 9, usw.), es bemerkenswerte Brüche gibt, die nur erklärt werden können, nachdem uns der Schlüssel in die Hand gegeben wurde.Es gibt bestimmte Schriften, die wir nicht verstehen können, wenn wir diesen Schlüssel nicht benutzen. Wie die Engel und Propheten (1. Petr. 1:11, 12) mögen wir vergeblich forschen, während andere sich weigern mögen zu forschen und „einzusehen“ in diese Dinge, und es profan als die „Lücken-Theorie“ bezeichnen.Ob es eine „Theorie“ ist, sollen die Schrift selbst und der Erlöser entscheiden.In der Synagoge zu Nazareth **„fand er die Stelle, wo geschrieben stand:Der Geist des Herrn ist auf mir,weil er mich gesalbt hat, den Armen gute Botschaft zu predigen;er hat mich gesandt, zu heilen, die zerbrochenen Herzens sind,den Gefangenen Befreiung zu predigen und den Blinden Wiederherstellung des Augenlichts,angeschlagene in Freiheit zu setzen,zu predigen das angenehme Jahr des Herrn.Und ER SCHLOSS DAS BUCH und gab es dem Diener zurück und setzte sich hin“** (Lk 4:18-20).Warum diese geheimnisvolle Handlung? Warum las er nicht weiter? Weil er es nicht konnte; denn die Worte, die unmittelbar folgten, beziehen sich auf das Ende der gegenwärtigen Haushaltung der Gnade und sprechen von der kommenden Haushaltung des Gerichts. Hätte er Jesaja 61:1, 2 weitergelesen, wäre die nächste Zeile gewesen:„und den Tag der Rache unseres Gottes.“Aber dieser Teil der Prophezeiung sollte damals nicht erfüllt werden.Soweit er gelesen hatte, konnte er wahrheitsgemäß sagen: „Heute ist diese Schrift in euren Ohren erfüllt.“ Aber er hätte nicht sagen können: „Heute ist diese Schrift erfüllt“, hätte er das Buch nicht geschlossen, sondern die nächste Zeile weitergelesen.Und doch steht in der King James Version (A.V.) und allen anderen Versionen nur ein Komma zwischen den beiden Zeilen, während zwischen den beiden Aussagen ein Zeitraum von fast 2.000 Jahren liegt. (In den Manuskripten gibt es überhaupt keine Satzzeichen.)Dies zeigt die Wichtigkeit, die „Art der Zeit“ zu „erforschen“ und „einzusehen“, über die die Propheten schrieben._________________________________________Weitere Beispiele für die „Lücke“Weitere Beispiele für diese „Lücke“ oder Parenthese können gefunden werden in:
- 1.Mose 1, zwischen Vers 1 und 2.
- Psalm 22, zwischen Vers 21 und 22.
- Psalm 118, mitten in Vers 22.
- Jesaja 9:6, nach dem ersten Satzteil.
- Jesaja 53, mitten in Vers 10. (Siehe oben)
- Jesaja 61, mitten in Vers 2 (siehe oben).
- Klagelieder 4, zwischen Vers 21 und 22.
- Daniel 9, zwischen Vers 26 und 27.
- Daniel 11, zwischen Vers 20 und 21.
- Hosea 2, zwischen Vers 13 und 14.
- Hosea 3, zwischen Vers 4 und 5.
- Amos 9, zwischen Vers 10 und 11.
- Micha 5, zwischen Vers 2 und 3.
- Habakuk 2, zwischen Vers 13 und 14.
- Zefanja 3, zwischen Vers 7 und 8.
- Matthäus 10, mitten in Vers 23.
- Matthäus 12, mitten in Vers 20.
- Lukas 1, zwischen Vers 31 und 32.
- Lukas 21, mitten in Vers 24.
- Johannes 1, zwischen Vers 5 und 6.
- 1.Petrus 1, mitten in Vers 11.
- Offenbarung 12, zwischen Vers 5 und 6.
Die Parenthese in Daniel 9:26–27Die Prophezeiung von Daniel 9 spricht von den 70 Jahrwochen, die über das Volk Israel und die heilige Stadt Jerusalem verhängt sind, um Gottes Pläne zu erfüllen. Diese 70 Wochen sind in drei Zeitabschnitte unterteilt:
Die „Lücke“ (Parenthese) findet also zwischen der Ausrottung des Messias (V. 26) und dem Beginn des Bundes der letzten Woche (V. 27) statt. In der chronologischen Darstellung würden 69 Wochen erfüllt, dann eine lange Unterbrechung (die letzten 2000+ Jahre), gefolgt von der letzten, 70. Woche.
- 1). 7 Wochen (bis zur Wiederherstellung und zum Bau Jerusalems).
- 2). 62 Wochen (bis zum Kommen des Messias).
- 3). 1 Woche (die letzte Woche der Erfüllung).
- Der Gesalbte wird ausgerottet: Dies bezieht sich auf den Tod Christi (nach den 7 + 62 = 69 Wochen).
- Zerstörung der Stadt: Dies bezieht sich auf die Zerstörung Jerusalems und des Tempels durch die Römer im Jahr 70 n. Chr.
- Verzögert die 70. Woche (die eine Zeit des Gerichts und der Wiederherstellung Israels ist).
- Füllt den historischen Raum zwischen dem Tod Christi und der Wiederherstellung der prophetischen Uhr Israels.
- Der Bund für eine Woche: Dies ist die letzte, 70. Jahrwoche (sieben Jahre). Sie beginnt mit dem Friedensbund des "kommenden Fürsten" (Antichrist) mit Israel.
- Hälfte der Woche: Nach dreieinhalb Jahren bricht dieser Bund, und das Gericht beginnt (die „große Drangsal“).
Die „Lücke“ (Parenthese) findet also zwischen der Ausrottung des Messias (V. 26) und dem Beginn des Bundes der letzten Woche (V. 27) statt. In der chronologischen Darstellung würden 69 Wochen erfüllt, dann eine lange Unterbrechung (die letzten 2000+ Jahre), gefolgt von der letzten, 70. Woche.
Page updated
Google Sites
Report abuse