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Anhang 57 - Die Genealogie der Persischen Könige
Die Hauptinformationsquellen zu diesem Thema sind Herodot, Xenophon, Ktesias und Nikolaus von Damaskus (alle v. Chr.) sowie Arrian (2. Jh. n. Chr.). Die Autoren früherer Generationen waren damit beschäftigt, die unterschiedlichen Berichte dieser antiken Historiker zu entwirren und zusammenzufügen, ohne Kenntnis der noch älteren, kürzlich entdeckten Inschriften zu besitzen, die von den an den aufgezeichneten Ereignissen beteiligten Personen selbst verfasst wurden.
Die Behistun-InschriftIm Jahr 1846 veröffentlichte Major (später Sir Henry) Rawlinson eine vollständige Übersetzung des dreisprachigen persischen Textes auf dem isolierten Felsen von Behistun (oder korrekter Bahistun), der 1.700 Fuß aus der Ebene aufragt und an der Hauptstraße von Babylonien nach Osten liegt. In dieser Inschrift gibt DARIUS HYSTASPIS seine eigene Genealogie an.Dieser berühmte Felsen (von dem auf Seite 82 eine Ansicht abgebildet ist) leitet seinen Namen von dem Dorf Bisitun oder Bisutun in seiner Nähe ab. Er befindet sich an der Hauptstraße von Bagdad nach Teheran, etwa 65 Meilen von Hamadan (dem Standort des antiken Ekbatana) entfernt. Auf diesem Felsen ließ DARIUS HYSTASPIS auf einer vorbereiteten Fläche, etwa 500 Fuß über der Ebene und schwer zugänglich, die wichtigsten Ereignisse seiner Herrschaft eingravieren; und er beginnt mit einer Darstellung seiner Genealogie.Es folgt die Übersetzung des persischen Textes ∗1:
Verwirrung durch Appellativa (Titel)Es ist zu beachten, dass die bisher aufgetretene Verwirrung daher rührt, dass Appellativa (allgemeine Titel) mit Eigennamen verwechselt wurden, ganz abgesehen von der Verwirrung, die durch deren Transliteration oder Übersetzung in andere Sprachen entsteht.Diese Appellativa sind, ähnlich wie Pharao und Abimelech, die allgemeinen Titel einer Königsreihe, wie die modernen Zar, Sultan, Schah usw.
Identifizierung wichtiger FigurenASTYAGES / ARSAMES / CAMBYSES
Die Hauptinformationsquellen zu diesem Thema sind Herodot, Xenophon, Ktesias und Nikolaus von Damaskus (alle v. Chr.) sowie Arrian (2. Jh. n. Chr.). Die Autoren früherer Generationen waren damit beschäftigt, die unterschiedlichen Berichte dieser antiken Historiker zu entwirren und zusammenzufügen, ohne Kenntnis der noch älteren, kürzlich entdeckten Inschriften zu besitzen, die von den an den aufgezeichneten Ereignissen beteiligten Personen selbst verfasst wurden.
Die Behistun-InschriftIm Jahr 1846 veröffentlichte Major (später Sir Henry) Rawlinson eine vollständige Übersetzung des dreisprachigen persischen Textes auf dem isolierten Felsen von Behistun (oder korrekter Bahistun), der 1.700 Fuß aus der Ebene aufragt und an der Hauptstraße von Babylonien nach Osten liegt. In dieser Inschrift gibt DARIUS HYSTASPIS seine eigene Genealogie an.Dieser berühmte Felsen (von dem auf Seite 82 eine Ansicht abgebildet ist) leitet seinen Namen von dem Dorf Bisitun oder Bisutun in seiner Nähe ab. Er befindet sich an der Hauptstraße von Bagdad nach Teheran, etwa 65 Meilen von Hamadan (dem Standort des antiken Ekbatana) entfernt. Auf diesem Felsen ließ DARIUS HYSTASPIS auf einer vorbereiteten Fläche, etwa 500 Fuß über der Ebene und schwer zugänglich, die wichtigsten Ereignisse seiner Herrschaft eingravieren; und er beginnt mit einer Darstellung seiner Genealogie.Es folgt die Übersetzung des persischen Textes ∗1:
- § I. „Ich bin Darius, der große König, der König der Könige, der König von Persien, der König der Provinzen, der Sohn des Hystaspes, der Enkel des Arsames, des Achämeniden.“
- § II. (So) spricht Darius der König: „Mein Vater ist Hystaspes; der Vater des Hystaspes war Arsames; der Vater des Arsames war Ariyaramnes; der Vater des Ariyaramnes war [Teispes]; der Vater des Teispes war Achaemenes.“
- § III. (So) spricht Darius der König: „Aus diesem Grund werden wir Achämeniden genannt; aus alter Zeit stammen wir ab; aus alter Zeit regiert unser Geschlecht als Könige.“
- § IV. (So) spricht Darius der König: „Acht meiner Rasse waren Könige vor (mir); ich bin der neunte ∗2. In zwei Linien ∗3 sind wir Könige gewesen“, usw.
Verwirrung durch Appellativa (Titel)Es ist zu beachten, dass die bisher aufgetretene Verwirrung daher rührt, dass Appellativa (allgemeine Titel) mit Eigennamen verwechselt wurden, ganz abgesehen von der Verwirrung, die durch deren Transliteration oder Übersetzung in andere Sprachen entsteht.Diese Appellativa sind, ähnlich wie Pharao und Abimelech, die allgemeinen Titel einer Königsreihe, wie die modernen Zar, Sultan, Schah usw.
- AHASUERUS bedeutet „der Mächtige“ und „ist der Name, oder vielmehr der Titel, von vier medischen und persischen Monarchen“ (Kitto, Bib. Encycl. I, S. 91). „In jedem Fall ist die Identifizierung der genannten Person umstritten.“
- ARTAXERXES bedeutet „Großer König“ oder „Königreich“ und ist synonym mit Artachshast (Arta = Groß, und Kshatza = Königreich, bewahrt im modernen „Schah“). Laut Prideaux wird er mit dem Ahasuerus von Esth. 1,1 identifiziert (Bd. I, S. 306).
- DARIUS bedeutet „der Zurückhaltende“ (Her. VI. 98) oder, laut Professor Sayce, „der Bewahrer“. DARIUS „scheint ursprünglich ein Appellativum zu sein, das ‚König‘, ‚Herrscher‘ bedeutet“ (Herbelot, Biblioth. Orient., Artikel ‚Dara‘). Herodot (VI. 98) übersetzt es mit Erxeies = Zwangsherrscher. XERXES nennt sich in seiner Inschrift in Persepolis tatsächlich „DARIUS“; ein Abschnitt beginnt mit „XERXES, der große König“, und der nächste beginnt mit „DARIUS, der König.“
Identifizierung wichtiger FigurenASTYAGES / ARSAMES / CAMBYSES
- ASTYAGES ist der medische Monarch, mit dem sich dieser Anhang befasst. Laut Herodot war ASTYAGES der Sohn des KYAXARES, der Sohn des PHRAORTES (II), der Sohn des DEIOKES (Buch I. 73), der wiederum der Sohn des PHRAORTES (I) war (Buch I. 96).
- TEISPES: In der Genealogie, die CYRUS auf dem Keilschriftzylinder angibt, nennt er seinen Urgroßvater TEISPES. Dieser TEISPES ist mit TEISPES, dem Sohn des ARCHAEMENES in der Behistun-Fels-Genealogie von DARIUS HYSTASPIS, zu identifizieren.
- ACHAEMENES des Darius, identifiziert mit DEIOKES des Herodot (I. 96), war der eigentliche Gründer der Achämeniden-Dynastie. PHRAORTES I wäre daher der erste der acht Könige vor DARIUS HYSTASPIS, der von sich selbst als dem neunten spricht.
- ARSAMES: Als Großvater von DARIUS HYSTASPIS ist er (laut Behistun-Inschrift) mit dem ASTYAGES des Herodot zu identifizieren.
- CYRUS: Im Keilschriftzylinder-Bericht über die Eroberung Babylons erklärt CYRUS: „Ich bin CYRUS der König ... der große König, der mächtige König, König von Tintir (Babylon), König von Sumir und Akkad, König der Regionen der Erde, der Sohn von CAMBYSES, dem großen König, König der Stadt Anzan, Enkel von CYRUS, dem großen König, König der Stadt Anzan, Urenkel von TEISPES, dem großen König der Stadt Anzan...“
Die Linie der Persischen Könige
Die folgende Tabelle kombiniert die Darstellung von Herodot (Lydisch/Medische Linie), die Behistun-Felsen-Inschrift (Achämenidische Linie) und den Zylinder des Kyros, um die Genealogie der persischen Könige darzustellen.
Die folgende Tabelle kombiniert die Darstellung von Herodot (Lydisch/Medische Linie), die Behistun-Felsen-Inschrift (Achämenidische Linie) und den Zylinder des Kyros, um die Genealogie der persischen Könige darzustellen.
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