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Anhang 87: Die Siebzig Jahre (Jer. 25,11)
1. Das ProblemDie Prophezeiung der siebzig Jahre in Jeremia 25,11 wurde von einigen so interpretiert, dass sie die Zeitspanne zwischen der ersten Gefangenschaft (dem „ersten Jahr Nebukadnezars“, 606 v. Chr. nach der traditionellen Datierung, oder 496 v. Chr. nach der Companion Bible) und dem Ende der Gefangenschaft (dem ersten Jahr des Cyrus, 536 v. Chr. nach der traditionellen Datierung) umfasse. Dies ergäbe genau 70 Jahre (606 v. Chr. bis 536 v. Chr.).2. Die Realität des ProblemsWenn die Berechnung jedoch sorgfältiger vorgenommen wird, zeigt sich, dass der Zeitraum von der ersten Deportation (die in Jer 25,1 als „das erste Jahr Nebukadnezars“ gekennzeichnet ist) bis zum ersten Jahr des Cyrus (dem Ende der 70 Jahre) nur 68 Jahre beträgt.Dies führte dazu, dass einige (wie z. B. Ussher) die Prophezeiung so umgedeutet haben, dass sie mit der Zerstörung des Tempels (588 v. Chr.) und dem zweiten Jahr des Darius (518 v. Chr.) ende, was genau 70 Jahre ergibt.3. Die biblische LösungDie Bibel liefert in Jeremia 25,11 selbst die Lösung, indem sie nicht nur von der Knechtschaft spricht, sondern auch davon, dass „die Verwüstungen“ (Jer 25,12) 70 Jahre dauern sollen.Es gab drei Deportationen und zwei Perioden der Knechtschaft/Verwüstung:
1. Das ProblemDie Prophezeiung der siebzig Jahre in Jeremia 25,11 wurde von einigen so interpretiert, dass sie die Zeitspanne zwischen der ersten Gefangenschaft (dem „ersten Jahr Nebukadnezars“, 606 v. Chr. nach der traditionellen Datierung, oder 496 v. Chr. nach der Companion Bible) und dem Ende der Gefangenschaft (dem ersten Jahr des Cyrus, 536 v. Chr. nach der traditionellen Datierung) umfasse. Dies ergäbe genau 70 Jahre (606 v. Chr. bis 536 v. Chr.).2. Die Realität des ProblemsWenn die Berechnung jedoch sorgfältiger vorgenommen wird, zeigt sich, dass der Zeitraum von der ersten Deportation (die in Jer 25,1 als „das erste Jahr Nebukadnezars“ gekennzeichnet ist) bis zum ersten Jahr des Cyrus (dem Ende der 70 Jahre) nur 68 Jahre beträgt.Dies führte dazu, dass einige (wie z. B. Ussher) die Prophezeiung so umgedeutet haben, dass sie mit der Zerstörung des Tempels (588 v. Chr.) und dem zweiten Jahr des Darius (518 v. Chr.) ende, was genau 70 Jahre ergibt.3. Die biblische LösungDie Bibel liefert in Jeremia 25,11 selbst die Lösung, indem sie nicht nur von der Knechtschaft spricht, sondern auch davon, dass „die Verwüstungen“ (Jer 25,12) 70 Jahre dauern sollen.Es gab drei Deportationen und zwei Perioden der Knechtschaft/Verwüstung:
*Nach der Chronologie der Companion Bible.Die erste Periode: Knechtschaft (70 Jahre)Die Knechtschaft für Juda begann im 4. Jahr Jojakims (496 v. Chr.) und endete mit dem Erlass des Cyrus (426 v. Chr.). Dies entspricht den 70 Jahren Knechtschaft von Jeremia 25,11.Die zweite Periode: Verwüstung (70 Jahre)Die Verwüstung Jerusalems und des Tempels begann mit der Zerstörung Jerusalems im 19. Jahr Nebukadnezars (479 v. Chr.) und endete mit der Wiederherstellung des Tempels und dem ersten Passah in Jerusalem im 2. Jahr des Darius (409 v. Chr.). Dies entspricht den 70 Jahren der Verwüstung von Jeremia 25,12 und Sacharja 1,12 sowie 7,5.4. Die SchlussfolgerungSomit gibt es zwei Perioden von 70 Jahren:
- 1). 70 Jahre Knechtschaft, die mit dem Erlass des Cyrus endeten.
- 2). 70 Jahre Verwüstung, die mit dem Wiederaufbau des Tempels endeten.
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