6. Das Volk des Buches – „Knechte“/„Diener“

6. Das Volk des Buches – „Knechte“/„Diener“
Dieser Ausdruck verrät uns, wer die Personen sind, die in diesem Buch besonders angesprochen werden und denen die Offenbarung Jesu Christi gezeigt wird. Gleich zu Beginn werden wir dadurch gewarnt, dass wir uns nicht mehr auf dem Boden der Paulinischen Briefe befinden, die an „Söhne“ und nicht an „Knechte“/„Diener“ gerichtet sind.Das verwendete griechische Wort ist δοuˊλος (doulos) und bedeutet Bundesknecht oder Leibeigener (bond servant).
1. Der Status der Gemeinde: SöhneObwohl die Glieder des Leibes Christi in gewisser Hinsicht Diener Christi sind, ist es völlig klar, dass dies nicht ihr Titel in Bezug auf ihren Stand in Christus vor Gott ist.

Es wird jedem von ihnen ausdrücklich erklärt: „So bist du nun nicht mehr Sklave, sondern Sohn“ (Gal 4,7). Dies ist der zentrale Punkt, der in Bezug auf ihre neue Position in Christus betont wird.
Als Glieder des Leibes Christi sind wir „in Christus“. Wir haben einen Geist der Sohnschaft empfangen, durch den wir „Abba – das heißt: Mein Vater“ rufen. „Wenn wir aber Kinder sind, so sind wir auch Erben, nämlich Erben Gottes und Miterben des Christus“ (Röm 8,15–17).
In Galater 4,1–7 wird daraufhin gelehrt, dass wir „keinen Geist der Knechtschaft“ empfangen haben.

Die zentrale Frage an jene, die die Gemeinde als Subjekt der Apokalypse sehen, ist: Warum wird das Volk, wenn die Apokalypse von der Gemeinde handelt, niemals mit seiner neuen Bezeichnung „Söhne“ angesprochen, sondern immer mit dem Titel, der für diejenigen im Alten Testament unter dem Gesetz verwendet wurde?
2. Der Status Israels: KnechteIm gesamten Alten Testament wird das Volk Gottes, Israel, ständig als Seine Knechte/Diener angesprochen. Diese Tatsache ist zu bekannt, als dass sie einer weiteren Ausführung bedürfte.Diese Bedeutung wird im Neuen Testament sichtbar, wann immer Israel im Vordergrund steht:

Das Wort δοuˊλος kommt im Neuen Testament 124 Mal vor. Wenn man die Fälle ausschließt, in denen es sich auf Hausangestellte oder Menschen, die dem Menschen dienen, bezieht, bleiben 85 Vorkommen mit Bezug auf Gott.
Von diesen 85 finden sich nicht weniger als 59 in den Evangelien und der Apostelgeschichte (wo der König dem irdischen Volk angeboten wird).
In den Gemeinde-Briefen kommt es nur sechsmal vor (Röm 1,1; 1 Kor 7,22; Gal 1,10; Eph 6,6; Phil 1,1; Kol 4,12), wobei die Hälfte davon in der ersten Zeile des Briefes steht und den besonderen Dienst des Schreibers beschreibt.
- Während alle Söhne dienen und in gewissem Sinne daher Diener sind, sind „Diener“ als solche nicht notwendigerweise Söhne. Ein „Sohn“ kann ein Diener genannt werden, aber ein „Diener“ kann niemals ein Sohn genannt werden.

3. Die Titel in der OffenbarungIm Gegensatz zu den Briefen kommt das Wort „Knechte/Diener“ nicht weniger als vierzehnmal im Buch der Offenbarung vor, und zwar nicht in der Ausnahmeweise wie in den Briefen, sondern als der eine spezifische und korrekte Titel für diejenigen, die die Subjekte des Buches sind.Beispiele in der Offenbarung:

Offenbarung 1,1: „...um Seinen Knechten zu zeigen, was bald geschehen muss.“
Offenbarung 7,3: „...bis wir die Knechte unseres Gottes an ihren Stirnen versiegelt haben.“
Offenbarung 10,7: „...die gute Botschaft, die Er Seinen Knechten, den Propheten, verkündigt hat.“
Offenbarung 22,3: „...und Seine Knechte werden Ihm dienen.“

Wenn man das Alte Testament sorgfältig in Bezug auf dieses Wort „Knechte“ untersucht (z. B. 3 Mo 25,42: „Sie sind meine Knechte“), und die Offenbarung als die Fortsetzung von Gottes Umgang mit Israel liest, dann ist alles klar: Die Prophezeiung bezieht sich auf das Volk, das unter dem Gesetz als „Knechte Gottes“ steht, und nicht auf die „Söhne Gottes“ der Gemeinde.Auch Johannes selbst sagt, als er im selben Geist für die Gemeinde Gottes schreibt: „Geliebte, jetzt sind wir Söhne Gottes“ (1 Joh 3,2). Aber als er für diejenigen schreibt, die während der Großen Trübsal auf der Erde sein werden, ist er göttlich inspiriert, von ihnen als den „Knechten Gottes“ und nicht als „Söhne Gottes“ zu sprechen.

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